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編者按：

    自2002年啟動清史纂修工作以來，國家清史編纂委員會在積極推進(jìn)《清史》編纂這一主體工程的同時，檔案文獻(xiàn)整理編譯出版等基礎(chǔ)輔助工作也取得豐碩成果，累計出版圖書文獻(xiàn)共計250種3691冊，總體規(guī)模超過18億字，其中有24種圖書獲獎，不僅為修史提供了大批第一手珍稀檔案及海內(nèi)外研究成果，而且為傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了重要貢獻(xiàn)，得到學(xué)術(shù)界乃至社會各界的歡迎和認(rèn)可。本文系戴逸先生2004年為《文獻(xiàn)叢刊》及《檔案叢刊》所作總序，特此重新編發(fā)，并附已出版《文獻(xiàn)叢刊》目錄，以資參閱。

國家清史編纂委員會《文獻(xiàn)叢刊》《檔案叢刊》總序

戴  逸

    二〇〇二年八月，國家批準(zhǔn)建議纂修清史之報告，十一月成立由十四部委組成之領(lǐng)導(dǎo)小組，十二月十二日成立清史編纂委員會，清史編纂工程于焉肇始。

清史之編纂醞釀已久，清亡以后，北洋政府曾聘專家編寫《清史稿》，歷時十四年成書。識者議其評判不公，記載多誤，難成信史，久欲重撰新史，以世事多亂不果。中華人民共和國成立后，中央領(lǐng)導(dǎo)亦多次推動修清史之事，皆因故中輟。新世紀(jì)之始，國家安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)成績輝煌，而清史研究亦有重大進(jìn)步，學(xué)界又倡修史之議，國家采納眾見，決定啟動此新世紀(jì)標(biāo)志性文化工程。

清代為我國最后之封建王朝，統(tǒng)治中國二百六十八年之久，距今未遠(yuǎn)。清代眾多之歷史和社會問題與今日息息相關(guān)。欲知今日中國國情，必當(dāng)追溯清代之歷史，故而編纂一部詳細(xì)、可信、公允之清代歷史實(shí)屬切要之舉。

    編史要務(wù)，首在采集史料，廣搜確證，以為依據(jù)。必藉此史料，乃能窺見歷史陳跡。故史料為歷史研究之基礎(chǔ)，研究者必須積累大量史料，勤于梳理，善于分析，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里，進(jìn)行科學(xué)之抽象，上升為理性之認(rèn)識，才能洞察過去，認(rèn)識歷史規(guī)律。史料之于歷史研究，猶如水之于魚，空氣之于鳥，水涸則魚逝，氣盈則鳥飛。歷史科學(xué)之輝煌殿堂必須巋然聳立于豐富、確鑿、可靠之史料基礎(chǔ)上，不能構(gòu)建于虛無縹緲之中。吾儕于編史之始，即整理、出版“文獻(xiàn)叢刊”“檔案叢刊”，二者廣收各種史料，均為清史編纂工程之重要組成部分，一以供修撰清史之用，提高著作質(zhì)量；二為搶救、保護(hù)、開發(fā)清代之文化資源，繼承和弘揚(yáng)歷史文化遺產(chǎn)。

    清代之史料，具有自身之特點(diǎn)，可以概括為多、亂、散、新四字。

    一曰多。我國素稱詩書禮義之邦，存世典籍汗牛充棟，尤以清代為盛。蓋清代統(tǒng)治較久，文化發(fā)達(dá)，學(xué)士才人，比肩相望，傳世之經(jīng)籍史乘、諸子百家、文字聲韻、目錄金石、書畫藝術(shù)、詩文小說，遠(yuǎn)軼前朝，積貯文獻(xiàn)之多，如恒河沙數(shù)，不可勝計。昔梁元帝聚書十四萬卷于江陵，西魏軍攻掠，悉燔于火，人謂喪失天下典籍之半數(shù)，是五世紀(jì)時中國書籍總數(shù)尚不甚多。宋代印刷術(shù)推廣，載籍日眾，至清代而浩如煙海，難窺其涯涘矣！《清史稿?藝文志》著錄清代書籍九千六百三十三種，人議其疏漏太多。武作成作《<清史稿?藝文志>補(bǔ)編》，增補(bǔ)書一萬零四百三十八種，超過原志著錄之?dāng)?shù)。彭國棟亦有《重修清史藝文志》，著錄書一萬八千零五十九種。近年王紹曾更求詳備，致力十余年，遍覽群籍，手抄目驗(yàn)，成《清史稿藝文志拾遺》，增補(bǔ)書至五萬四千八百八十種，超過原志五倍半，此尚非清代存留書之全豹。王紹曾先生言：“余等未見書目尚多，即已見之目，因工作粗疏，未盡鉤稽而失之眉睫者，所在多有。”清代書籍總數(shù)若干，至今尚未能確知。

    清代不僅書籍浩繁，尚有大量政府檔案留存于世。中國歷朝歷代檔案已喪失殆盡（除近代考古發(fā)掘所得甲骨、簡牘外），而清朝中樞機(jī)關(guān)（內(nèi)閣、軍機(jī)處）檔案，秘藏內(nèi)廷，尚稱完整。加上地方存留之檔案，多達(dá)二千萬件。檔案為歷史事件發(fā)生過程中形成之文件，出之于當(dāng)事人親身經(jīng)歷和直接記錄，具有較高之真實(shí)性、可靠性。大量檔案之留存極大地改善了研究條件，俾歷史學(xué)家得以運(yùn)用第一手資料追蹤往事，了解歷史真相。

    二曰亂。清代以前之典籍，經(jīng)歷代學(xué)者整理、研究，對其數(shù)量、類別、版本、流傳、收藏、真?zhèn)渭皟r值已有大致了解。清代編纂《四庫全書》，大規(guī)模清理、甄別存世之古籍。因政治原因，查禁、篡改、銷毀所謂“悖逆”“違礙”書籍，造成文化之浩劫。但此時經(jīng)師大儒，聯(lián)袂入館，勤力校理，盡瘁編務(wù)。政府亦投入巨資以修明文治，故所獲成果甚豐。對收錄之三千多種書籍和未收之六千多種存目書撰寫詳明精切之提要，撮其內(nèi)容要旨，述其體例篇章，論其學(xué)術(shù)是非，敘其版本源流，編成二百卷《四庫全書總目》，洵為讀書之典要、后學(xué)之津梁。乾隆以后，至于清末，文字之獄漸戢，印刷之術(shù)益精，故而人競著述，家嫻詩文，各握靈蛇之珠，眾懷昆岡之璧，千舸齊發(fā)，萬木爭榮，學(xué)風(fēng)大盛，典籍之積累遠(yuǎn)邁從前。惟晚清以來，外強(qiáng)侵凌，干戈四起，國家多難，人民離散，未能投入力量對大量新出之典籍再作整理，而政府檔案，深藏中秘，更無由一見。故不僅不知存世清代文獻(xiàn)檔案之總數(shù)，即書籍分類如何變通、版本庋藏應(yīng)否標(biāo)明，加以部居舛誤，界劃難清，亥豕魯魚，訂正未遑。大量稿本、抄本、孤本、珍本，土埋塵封，行將澌滅；殿刻本、局刊本、精校本與坊間劣本混淆雜陳。我國自有典籍以來，其繁雜混亂未有甚于清代典籍者矣！

    三曰散。清代文獻(xiàn)、檔案，非常分散，分別庋藏于中央與地方各個圖書館、檔案館、博物館、教學(xué)研究機(jī)構(gòu)與私人手中。即以清代中央一級之檔案言，除北京中國第一歷史檔案館所藏一千萬件以外，尚有一大部分檔案在戰(zhàn)爭時期流離播遷，現(xiàn)存于臺北故宮博物院。此外，尚有藏于沈陽遼寧省檔案館之圣訓(xùn)、玉牒、滿文老檔、黑圖檔等，藏于大連市檔案館之內(nèi)務(wù)府檔案，藏于江蘇泰州市博物館之題本、奏折、錄副奏折。至于清代各地方政府之檔案文書，損毀極大，但尚有劫后殘余，璞玉渾金，含章蘊(yùn)秀，數(shù)量頗豐，價值亦高。如河北獲鹿縣檔案、吉林省邊務(wù)檔案、黑龍江將軍衙門檔案、河南巡撫藩司衙門檔案、湖南安化縣永歷帝與吳三桂檔案、四川巴縣與南部縣檔案、浙江安徽江西等省之魚鱗冊、徽州契約文書、內(nèi)蒙古各盟旗蒙文檔案、廣東粵海關(guān)檔案、云南省彝文傣文檔案、西藏噶廈政府藏文檔案等，分別藏于全國各省市自治區(qū)，甚至清代兩廣總督衙門檔案（亦稱《葉名琛檔案》），被英法聯(lián)軍搶掠西運(yùn)，今藏于英國倫敦。

    清代流傳下之稿本、抄本，數(shù)量豐富，因其從未刻印，彌足珍貴，如曾國藩、李鴻章、翁同龢、盛宣懷、張謇、趙鳳昌之家藏資料。至于清代之詩文集、尺牘、家譜、日記、筆記、方志、碑刻等品類繁多，數(shù)量浩瀚，北京、上海、南京、廣州、天津、武漢及各大學(xué)圖書館中，均有不少貯存。豐城之劍氣騰霄，合浦之珠光射日，尋訪必有所獲。最近，余有江南之行，在蘇州、常熟兩地圖書館、博物館中，得見所存稿本、抄本之目錄，即有數(shù)百種之多。

某些書籍，在中國大陸已甚稀少，在海外各國反能見到，如太平天國之文書。當(dāng)年在太平軍區(qū)域內(nèi)，為通行之書籍，太平天國失敗后，悉遭清政府查禁焚毀，現(xiàn)在中國，已難見到，而在海外，由于各國外交官、傳教士、商人競相搜求，攜赴海外，故今日在外國圖書館中保存之太平天國文書較多。二十世紀(jì)內(nèi)，向達(dá)、蕭一山、王重民、王慶成諸先生曾在世界各地尋覓太平天國文獻(xiàn)，收獲甚豐。

   四曰新。清代為傳統(tǒng)社會向近代社會之過渡階段，處于中西文化沖突與交融之中，產(chǎn)生一大批內(nèi)容新穎、形式多樣之文化典籍。清朝初年，西方耶穌會傳教士來華，攜來自然科學(xué)、藝術(shù)和西方宗教知識。乾隆時編《四庫全書》，曾收錄歐幾里得《幾何原本》、利瑪竇《乾坤體義》、熊三拔《泰西水法》《簡平儀說》等書。迄至晚清，中國力圖自強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方，翻譯各類西方著作，如上海墨海書館、江南制造局譯書館所譯聲光化電之書，后嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》《原富》《法意》等名著，林紓所譯《茶花女遺事》《黑奴吁天錄》等文藝小說。中學(xué)西學(xué)，摩蕩激勵，舊學(xué)新學(xué)，斗妍爭勝，知識劇增，推陳出新，晚清典籍多別開生面、石破天驚之論，數(shù)千年來所未見，飽學(xué)宿儒所不知。突破中國傳統(tǒng)之知識框架，書籍之內(nèi)容、形式，超經(jīng)史子集之范圍，越子曰詩云之牢籠，發(fā)生前所未有之革命性變化，出現(xiàn)眾多新類目、新體例、新內(nèi)容。

   清朝實(shí)現(xiàn)國家之大統(tǒng)一，組成中國之多民族大家庭，出現(xiàn)以滿文、蒙古文、藏文、維吾爾文、傣文、彝文書寫之文書，構(gòu)成清代文獻(xiàn)之組成部分，使得清代文獻(xiàn)、檔案更加豐富，更加充實(shí)，更加絢麗多彩。

   清代之文獻(xiàn)、檔案為我國珍貴之歷史文化遺產(chǎn)，其數(shù)量之龐大、品類之多樣、涵蓋之寬廣、內(nèi)容之豐富在全世界之文獻(xiàn)、檔案寶庫中實(shí)屬罕見。正因其具有多、亂、散、新之特點(diǎn)，故必須投入巨大之人力、財力進(jìn)行搜集、整理、出版。吾儕因編纂清史之需，賈其余力，整理出版其中一小部分；且欲安裝網(wǎng)絡(luò)，設(shè)數(shù)據(jù)庫，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，進(jìn)行貯存、檢索，以利研究工作。惟清代典籍浩瀚，吾儕汲深綆短，蟻銜蚊負(fù)，力薄難任，望洋興嘆，未能做更大規(guī)模之工作。觀歷代文獻(xiàn)檔案，頻遭浩劫，水火兵蟲，紛至沓來，古代典籍，百不存五，可為浩嘆！切望后來之政府學(xué)人重視保護(hù)文獻(xiàn)檔案之工程，投入力量，持續(xù)努力，再接再厲，使卷帙長存，瑰寶永駐，中華民族數(shù)千年之文獻(xiàn)檔案得以流傳永遠(yuǎn)，沾溉將來，是所愿也！